O artigo apresenta uma visão presciente e equilibrada dos erros da antiga crítica conservadora ao libertarianismo, fundada na crença de que os liberais negam a existência de uma ordem moral fundada em Deus, defendem a liberdade humana como único imperativo moral e que advogam o relativismo, o pragmatismo e materialismo. Ao criticar as simplificações da proposta fusionista de Frank S. Mayer e de M. Stanton Evans, o autor demonstra a vulnerabilidade da tentação estatista de alguns conservadores.